邓晓芒:再议“亲亲相隐”的腐败倾向

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邓晓芒:再议“亲亲相隐”的腐败倾向

对柏拉图《游叙弗伦篇》的从前惊人的误解——评郭齐勇主编《儒家伦理争鸣集》(之一)几年前,在中国学术界爆发了一场关于儒家“亲亲互隐”的讨论,这场讨论的导火索是刘清平教授发表于《哲学研究》10002年第2期的文章《美德还是腐败?——析〈孟子〉所含关舜的从前案例》,引发了该杂志同年第10期郭齐勇教授的商榷文章《也谈“子为父隐”   更多...

郭齐勇:“亲亲相隐”

时间:10007年10月14日地点:湖南大学岳麓书院光明日报国学版 湖南大学岳麓书院 联合主办演讲人简介:郭齐勇,男,1947年生,湖北省武汉市人,哲学博士,武汉大学哲学些院教授、博士生导师。武汉大学哲学些院院长,国际中国哲法学会(ISCP)会长,国务院学位委员会哲学些科评议组成员,教育部高等学校哲学教学指导委员会副主任。   更多...

秋风:“亲亲相隐”从前很先进

刑事诉讼法正在进行第二次大修,这次大修对于证人作证方面,不可能 会有一项较大突破:除严重危害国家安全、社会公共利益的案件外,一般案件中近亲属有拒绝作证的权利,此处近亲属指父母、子女和配偶。你這個 规定直接关涉儒家亲亲相隐观念,而过去十年间,学术界围绕着亲亲相隐,展开过一场相当激烈的争论。某些自称接受了现代伦理和法律思想的人士坚   更多...

张志强 郭齐勇:也谈“亲亲相隐”与“而任”——与梁涛先生商榷

[摘要] 引入上博楚竹书《内豊》文献中“ 而任”等字句,不必能用来诠释“亲亲相隐”等文本,二者都不需要 不需要 实质性关联。“情”与“理”的冲突,不应该主观地作为理解先秦儒家思想的理论预设,而是应该转换视角:先秦儒家在其时的社会历史条件下,是怎么都可以理解“情”与“理”的统一。“亲亲相隐”制度在今天的刑事法律中得到部分体现,充分说明了它符   更多...

郭齐勇:“亲亲相隐”、“容隐制”及其对当今法治建设的启迪

时间:10007年3月15日下午三点至五点地点:北京大学哲学系会议室主讲人:武汉大学哲学些院教授郭齐勇先生内容提要:孔子的“父子互隐”、孟子关于舜的两段材料,引起了争议。何谓“亲亲相隐”?“隐”而是不宣扬亲人的过失。孔子强调真情实感的培养与维护,倡导健康和谐的家庭氛围。孟子认为,相对于天伦之乐而言,天子之位也是微不足英文道的   更多...

谢佑平 陈莹: “亲亲相隐”与亲属间窝藏、包庇类犯罪的豁免

【摘要】“亲亲相隐”制度源远流长,在古今中外都具有旺盛的生命力。我国现行刑法对窝藏、包庇类犯罪的规定中全面舍弃了“亲亲相隐”制度,这有违人之常情,而是全部都是不可能 造成人情淡漠。应在立法中对古代“亲亲相隐”制度进行改造,构建跳出代“亲亲相隐”制度,从而达到法律和亲情的平衡,外理国家刑罚权与人类亲情的直接、正面冲突。【关键词】   更多...

黄春燕:中国法治语境下亲亲相隐怎么都可以不可能

【摘要】亲亲相隐制度在我国历史上具有悠久的历史,上下传承从前余年,足以佐证其生命力的强大。新中国成立后,亲亲相隐被视为封建糟粕未被立法借鉴和吸收,法律依靠强力为国民营造了大义灭亲的氛围,其结果是国民在亲情与国法的二难选取中痛苦挣扎。近日颁布的《刑诉法修正案(草案)》规定了近亲属都不需要 拒绝出庭作证,开始英语 英文了了将“亲亲相隐”原则引   更多...

邓晓芒:关于苏格拉底赞赏“子告父罪”的背景知识

最近一段时间,不可能 我对郭齐勇主编的《儒家伦理争鸣集》所写的长篇系列批评文章《再议“亲亲相隐的腐败倾向》(《学海》10007年第1期)而引起的讨论十分热闹(参看《学海》10007年第2期陈乔见、丁为祥、龚建平、胡治洪四人的文章,以及我在该杂志第4期上的提前大选;还有《江苏社会科学》第4期上林桂榛的文章及我的提前大选)。不可能 那先 文章都   更多...

刘清平:父子相隐、君臣相讳与即行报官

摘要:从“不可坑人害人、应该爱人助人”的正当原则看,孔孟首倡的“父子相隐”、“窃负而逃”是某种不正当的观念,不仅会在“亲亲相隐”中是因为为了偏袒自家亲属的不应得私利、不惜损害他人正当权益的“损人利亲”后果,而是会在“官官相护”中是因为为了偏袒君主官员及其亲属的不应得私利、不惜损害普通民众正当权益的“损民利君”后果,甚至全部都是   更多...